комментариев:
|
    По делам их судите их…
Опубликовано:
19.04.2011 - 15:27
О "мутной" публике и делах КПРФ(Открытое письмо в Пресс-службу МГК КПРФ) С некоторым опозданием прочитал на сайте МГК КПРФ (рашкинского) заметку, подписанную Пресс-службой МГК КПРФ "С мутной публикой дел не имеем". Прежде этот сайт не баловал нас упоминаниями об РКРП-РПК и РОТ ФРОНТе. Но вот - сподобились… Речь в этой публикации идёт о сообщении на сайте движения "Моссовет" по поводу планировавшейся акции "День гнева" и о нашем намерении принять участие в этой акции. Завершается заметка словами: "…Остается только сожалеть, что некоторые активисты Москвы, левые организации, в частности "РОТ-Фронт" и РКРП-РПК втянулись в совместные с либеральной оппозицией акции, играющие на руку лишь классу буржуазии, предоставив ему свою левую массовку и фактически подтверждая тем самым вызвавшие некоторое время назад обиженные отклики слова Г.А.Зюганова о них как о кремлевском проекте. Мы надеемся, что наши товарищи по левому движению найдут в себе силы одуматься и включиться в борьбу за подлинные интересы трудящихся, за возрождение социализма…" Некоторые мысли по этому поводу. 1. Хотелось бы понять критерии прозрачности и мутности в КПРФ, по крайней мере, в её Зюгановской части. Например, митинг 16 апреля в Москве или молебен, на котором руководители этого МГК КПРФ целуют руки попам-мракобесам, - это с какой публикой имеете дело, уважаемые господа-товарищи? Не с мутной? Ну да, это же всё светлые, прозрачные личности. Нет нужды помнить, что для некоторых из них Ленин - самый ненавистный человек… 2. Попытки рашкинского МГК КПРФ представить "День гнева" как некий винегрет, объединяющий коммунистов с либералами и прочей публикой, как очевидно любому объективному, мыслящему человеку, совершенно несостоятельны, поскольку речь идет вовсе не об организационном объединении и, конечно, не об идейном согласии, а о некоей массовке, где собираются разные люди. Собираются не только и не столько, чтобы что-то высказать, но для того, чтобы послушать разные мнения, разные позиции. Это и есть народ, совсем не всегда передовых настроений. Перед этим народом мы и выступаем, чтобы донести свою точку зрения. Большевики никогда не гнушались выступлениями на самых разных митингах, не боялись выступать на них вслед за самыми отпетыми антикоммунистами. Весь вопрос в том, кто на кого влияет? Кого народ будет освистывать и стаскивать с трибуны? Конечно, когда он уже дойдёт до соответствующей точки кипения. Мы в себе уверены, мы уверены в своей позиции и не боимся ни Немцовых, ни яблок, ни прочих фруктов. Нам есть, что сказать, есть, что предложить народу. А вот некоторые шибко брезгливые - боятся. Боятся потому, что для них народ - это не более чем электорат, голосующий за них или против них. Этот электорат, по их мнению, надо опекать и всячески оберегать от влияния извне. Иначе ведь придется всё же объясниться насчёт исчерпанности лимита на революции и вообще насчёт классовой борьбы. Да и многое другое припомнит народ господам из думской фракции КПРФ и её лидеру Г.А. Зюганову. 3. Даже удивился, что товарищи из КПРФ вспомнили вдруг о некоторых своих программных положениях. В частности, о том, что согласно Программе их социальная база - рабочие и вообще люди труда. Это выглядит просто умилительно, особенно после анализа состава фракции КПРФ в Госдуме. Или в Мосгордуме. Нет и не было там рабочих. Единственный - Василий Шандыбин - и тот вышел из партии незадолго до смерти. Зато партия и её думская фракция родила такие прозрачные фигуры как Рыбкин, Семигин, Семаго, Подберезкин, Тулеев, Ходырев, Ткачев , Михайлов........и т.д. Целое озеро прозрачности, а на дне его - вполне материальный интерес, в простонародье именуемый корыстью. Поэтому с каждыми выборами в КПРФ все больше "прозрачности" и все плотнее представлены представители немалого бизнеса. Проще говоря - буржуи. Для них простой рабочий народ - во все времена был мутной публикой. Хоть с ибералами, а ещё мутнее - с настоящими коммунистами, которые умеют прояснять любую мутную ситуацию, т.к. лимит на революцию и на классовый подход у них не вышел. 4. Хорошо, правда, что товарищи не стали скрывать в своей заметке своей твёрдой приверженности государственным интересам - а именно, интересам эрэфии, государства диктатуры буржуазии. Или мало-мальски грамотный марксист может считать её чем-то другим? Да, вот тут - действительно, полная прозрачность, кто есть кто… 5. Насчёт пресловутого "кремлёвского проекта" даже и говорить считаю излишним. Придите, послушайте, что именно говорят на митингах, в том числе и на "Дне гнева", представители РКРП-РПК и РОТ ФРОНТа. Тогда даже в самом кошмарном сне не помстится, что эти позиции могут отстаивать кремлёвские креатуры. А уж если припомнить, с каким остервенением власти буквально заградотрядом встали на пути РОТ ФРОНТа… Тут и задумаешься, с кем же вы, мастера красивого слова - с коммунистами - борцами за дело рабочего класса, собирающими трудовой народ в Объединённый Трудовой Фронт - или с властями, охаивающими его, задавшимися целью "не пущать" его любыми путями. И. Ферберов, член РКРП-РПК и РОТ ФРОНТа.
Добавить комментарий
(всего 33)
И. Ферберов! Ваши на митингах говорят, да кто их слушает? На ваши митинги трудящиеся не ходят, и говорите вы сами себе, и КТВ вас снимает... Какие рабочие в ваших рядах? Покажите? А на митингах КПРФ простые люди присутствуют! Всё-то вы льёте грязь на КПРФ! Непорядочно это! Эх ви-и, "коммунист"! К вам по-товарищески обращаются... Да какой вы товарищ! Что вы, Виктор,т.Ферберову не товарищ, так это абсолютно ясно.Настоящие коммунисты изгнали вас бы вас из своих рядов без размышлений.Кому же вы тогда товарищ? Эх!Спросил бы я у вас - есть ли у вас совесть, да что толку,оно ведь и так ясно!.. Виктор, а позвольте спросить - Вы сами трудящийся или нет? Если трудящийся, то по Вашему принципу Вы на наших митингах не бываете (ведь "трудящиеся туда не ходят") и не можете знать, кто там слушает, кому мы там говорим. Т.е. тут два вариатна - или всё это Ваши смешные фантазии или Вы нагло врёте. выбирайте сами, какой вариант больше нравится. Ну, а если Вы не трудящийся, тогда о чём вообще речь. Вы просто ошиблись адресом. Или засланы сюда. Тоже выбирайте вариант сами. И бывал на ваших митингах, и смотрю репортажи КТВ! Что теперь скажите насчёт "нагло врёте"? Значит, Вы выбрали вариант "смешные фантазии". Но Вы не ответили, трудящийся ли Вы. Это настораживает. И если действительно бывали на наших митингах, всё же - другой вариант - нагло врёте. Потому что видели своими глазами, что на них ходят трудящиеся, что говорим мы вовсе не сами себе. И видели, что, например, 5 марта нас было больше, чем участников акции КПРФ. А вот что КТВ нас снимает - это чистая правда, признаю. И радуюсь, что настоящие коммунисты помогают нам вырваться из информационной блокады властей. В общем, цель-то Ваша какая? Обсуждать суть моего письма, факты и мысли, в нём высказанные? Или воспользоваться поводом, чтобы лишний раз лягнуть нашу партию? В дополнение и помощь ляганью властями. ВольнО же Вам... Вдогонку к предыдущему моему комментарию. Насчёт рабочих. Наша партия дважды участвовала в думских выборах, когда власти ещё не лишили её этого права. И оба раза в её списках кандидатов в депутаты рабочих было больше, чем во всех остальных многочисленных партиях, ВМЕСТЕ ВЗЯТЫХ. Вот буржуев - не было совсем. В отличие от так любимой Вами КПРФ. Ув. тов. Ферберов! Он все равно брехать не перестанет. Не тратьте на него здоровья и времени, не стоит! Есть более важные проблемы. Вот, например, такая. На митинги обычно приходят члены партии и наши сторонники, которых агитировать нечего, они и так наши. А вот "болото" никто пока не в силах разбултыхать, хоть оно и приятно розового цвета - ни РКРП, ни КПРФ, и ни кто иной. Все партии ждут пока люди "проснуться". А спят ли они? Вон как на Волге встали за свободную рыбалку, без всякой агитации! Значит дело не в спячке, а в умении подойти, увидеть насущные горячие проблемы людей, которые требуют срочного решения. Был у нас в городе такой случай. Один рабочий получил травму позвоночника и слег. Один в квартире - рядом только мать да телевизор.Товарищи навестили его пару раз, а потом как это водится, все о нем постепенно забыли. И вот одна секта, а у нас в городе их как собак нерезаных, узнала о его существовании и начала его регулярно навещать, пытаясь обратить в свою веру. Парень вырос при советской власти, был безбожником, потому в шутку(или в серьез) сказал:" Что вы мне свои книжки носите, принесли бы лучше кусок сала!" И что вы думаете, они, придя следующий раз, пронесли граммов 300 сала, и извинились, что больше пока не могут, т.к сало дорого стоит, а церковь(секта)у них пока бедная.Рассказал это нам один коммунист в перерыве партсобрания и мы все ДУРАКИ (в том числе и я)весело смеялись над этим случаем. Мы не заметили главного - а ведь это был для нас УРОК! - это было непосредственное проявление товарищества, не на словах, а на деле. Именно этого не хватает нашим партиям в их повседневной деятельности, увлеченных чисто партийными проблемами."Один за всех и все за одного!"должен быть не лозунгом , а принципом жизни партии.Подробности биографии, профессия, увлечения, а также рождение ребенка в семье коммуниста, свадьба, трудные житейские хлопоты и даже смерть коммуниста - все должно быть не только частным делом члена партии, но и касаться, по крайней мере, всей партгруппы, ближайших к нему товарищей. А то ведь у нас сейчас кое-где партийные вожди как цари, высоко сидят на партийных тронах, и к ним никак не добраться - господа,да и только! А отцы-командиры, что поближе, часто равнодушны или переполнены комчванством, от долгого сидения на своих местах. Разве это дело? Вступление в коммунистическую партию приносит сейчас человеку прежде всего обузу, сложности, неприятности, и ничего не дает взамен, а надо чтобы давало. Да и не многого ведь ждет человек от партии - всего лишь чувство надежного товарищества, ощущения, что он не одинок в этом, жестоком, порой безжалостном зверином мире. И нет и никогда не будет для него ничего более ценного, чем такое ТОВАРИЩЕСТВО. Спасибо, т. Фане. Вы правы, что "болото" пока по большому счёту не можем разбултыхать. Но мы - пытаемся, постоянно работаем в этом направлении - и среди рабочих предприятий по всей стране (в особенности эта работа активизировалась и получила заметный успех с созданием РОТ ФРОНТа, мы об этом много писали), и среди учащейся молодёжи (тоже с немалым успехом; например, в той первичке, где я состою на учёте, половина членов партии - комсомольского возраста. А первый секретарь Московской организации - одной из наиболее авторитетных и боевых - тов. Батов тоже ещё не вышел из комсомольского возраста). Мы вовсе не ждём, что масса проснётся сама по себе. И уж тем более не убаюкиваем её, не призываем "не раскачивать лодку", не удерживаем сказками о лимитах на революции, не уговариваем сидеть по домам и не высовываться в дни решительных схваток (например, в дни "чёрного октября 1993 г.) Не правда ли, знакомая картина, знакомые призывы? Не уводим в сторону от борьбы в религиозное мракобесие или в националистический угар. Как некоторые - не будем показывать пальцами... Да, враг порой преподносят нам уроки, и мы не считаем зазорным поучиться у него, в том числе, и работе с массами, тоже стараемся доходить в своей работе до каждого человека. Пока плохо получается, скажу прямо. А вот чего у нас нет, так это чванства, вождизма. Тут мы можем не стыдиться. На наших съездах и пленумах ЦК всегда - острые дискуссии, нелицеприятная критика. И те, кого мы избираем в руководители, трудятся больше других в несколько раз. Они не "сидят" на своих местах, а идут к людям в первых рядах. Вы совершенно правы, что нет товарищества выше и чище, чем партийное товарищество коммунистов. Настоящих коммунистов. Ещё раз большое спасибо. Я хотел обратить ваше внимание, т.Ферберов, на то , что существует определенный перекос в агитации и пропаганде, которая вся, зачастую, сводится к партийной работе. Так, если вы приложите значительные усилия , вы получите много хороших партийных работников, активистов.Но я хочу вам напомнить слова В.И.Ленина: "Коммунистом можно стать лишь тогда, когда обогатишь свою память всеми теми богатствами, которые выработало человечество"(прошу прощения, если неточно, пишу по памяти). Главное дело ведь в том, чтобы привести в движение основную массу, а ее трудно сдвинуть с места, ей "политика", митинги и пикеты быстро надоедают, к тому, же она в основной массе твердо убеждена, что политика -"грязное дело", и вообще что ничего изменить нельзя.Тот из партийных лидеров, кто всерьез хочет добиться цели, должен обратить серьезное внимание на подрастающее поколение, детей и подростков, у которых этих комплексов пока нет. Нельзя сказать, что лидеры партий не понимают этого. Но как это делается? В нашем городе 3 раза создавалась пионерская организация, каждый раз с фанфарами, но ее так и нет, т.к. создавалась она партократами, для которых главное было дунуть в свисток и написать отчет, а вовсе не дело. Комсомол также существует только на бумаге. Лет 15 назад приходя домой я иногда кипел от ярости, наслушавшись такого, например, когда я призывал вступать в наши ряды,сопротивляться, бороться:"А что я буду с этого иметь", "А что это мне даст?", "Вот вы начинайте, а мы посмотрим". Причем часто это сопровождалось насмешками и издевательством. Особенно плохо было когда среди слушателей попадался горлопан, брызжущий слюной и пересыпающий свою речь "ненормативной лексикой", главным словом в которой было то, что начинается с буквы "Б". Тогда они ничего не слышали и не хотели слушать, и я уходил как побитый пес. Самое обидное было в том, что это же были НАШИ люди, просто их мозги, под влиянием "демократической" пропаганды съехали временно набекрень. Но однажды я призадумался и попытался встать на их точку зрения. И что же я увидел? Ещё раз спасибо, тов. Фане. Возможно, вам так часто попадались такие агитпроп-материалы, в которых этот перекос был. Но смею надеяться, что к нашей пропаганде и тем более агитации это не относится. В открытых источниках у нас вообще практически нет материалов, посвящённых обучению партийной работе. Мы о своей работе рассказываем, только имея в виду информацию широких масс о существовании нашей партии, о наших предстоящих акциях и т.п. Почитайте наш сайт. Какие только животрепещущие проблемы на нём ни освещаются. Приходите на наши политклубы - самые актуальные вопросы свободно обсуждаются всеми желающими, из которых подавляющее большинство вовсе не члены партии. Анонсы этих клубов вывешиваются на нашем сайте. Я уже говорил, что мы стремимся участвовать в мероприятиях любых сил, где можно вживую общаться с массой простых людей, доносить до них свою позицию. И нам сколько раз приходилось слышать то же самое - два варианта: или "Да пошли вы все...", или "Молодцы, ребята! Когда же вы сделаете революцию?" - дескать. а мы посидим и придём на готовое. Ну и что? Опустить руки? Нет, конечно. Продолжаем убеждать. Да и жизнь - лучший учитель - сама уже многих убеждает. А в каком городе Вы живёте? Может быть, свести Вас с нашими организациями - партийной и комсомольской? Нам ведь до крайности нужны неравнодушные люди. Мы найдём дело для каждой головы, для каждой пары рук. Я, уважаемый тов. Ферберов, речь веду не о "перекосах" в агитационных материалах, а о перекосах в тактике и стратегии коммунистической партии, основываясь на своем жизненном опыте, которого у меня много,т.к. я вступил в партию еще солдатом, всю жизнь был активным членом партии, а теперь года мои вечерние, и можно призадуматься и порассуждать.Одни левые политики считают что надо выводить народ на митинги и пикеты, другие наоборот, убеждены , что это ничего не дает, и надо работать в массе. Я много думал. Продолжая свой предыдущий пост, хочу сказать, что когда я взглянул на нас, людей, оставшихся коммунистами, на себя самого глазами озлобленных часто людей, которых агитировал, я понял, что другой реакции, кроме враждебной, у них и не могло бы быть: ведь они верили нас, КПСС, без оглядки, и ни о чем таком не думали, а мы завели их в болото, оставили одних, позволили осуществить ползучую контрреволюцию.Конечно, не мы лично, но для них это без разницы.Любой из них мог спросить, да и спрашивали часто:" Где же 18 миллионов "верных ленинцев?" Реакция на мою агитацию была самая естественная, и обижаться было не на что.Но тогда я этого не понимал. Дальше, я посмотрел на их издевательские на мой взгляд, враждебные вопросы, и снова не не увидел ничего удивительного:"Что это мне даст?"( участие в борьбе). Да сразу ничего хорошего не даст, по крайней мере, в обозримом будущем тоже!Почему же люди должны верить тогда моей агитации, верить в коммунизм, да еще представителю предавшей народ партии, если я сам, например, не верю в рай? Другой вопрос, зливший меня:"Вы начинайте , а мы посмотрим!"Тоже нет тут нечего обидного. Как известно, из массы всего народа даже самой энергичной пропагандой и агитацией только 15-20 процентов можно привести в активное состояние, хотя этого количества и вполне достаточно, чтобы совершить революцию.Но сколько усилий надо, чтобы это сделать! Выходит, мы буквально должны понимать слова наших оппонентов, мы должны показать и доказать им , что именно мы - те люди, которые выражают их насущные интересы,которые пойдут до конца, и которые с пути не свернуть. Тогда и возникнет у них сам-собой естественный вывод, что только нас и можно держаться. Так должны рассуждать наши люди, если мы будем действовать правильно. Мы не смогли до сих пор убедить их? Значит мы сами виноваты в этом, и надо думать как это поправить. Конечно, по большому счету в этих моих рассуждениях нет ничего нового, но мне они дались нелегко, т.к. известно свой опыт - горький опыт. Но зато я представил, в конечном итоге, достаточно ясно как все могло бы быть, и что надо делать. Несколько мыслей по поводу строительства партии. Коммунистическая партия должна быть основана на незыблемых принципах, так как все уже поняли, что "гибкость" к добру не приводит. Для коммунистов это: 1. Недопущение эксплуатации человека человеком. 2.Отказ от частной собственности. 3.Диктатура пролетариата. 4.Материалистическое мировоззрение. И пусть наши враги поносят нас насчет "догматизма" и "ортодоксальности" сколько хотят - собака воет, ветер носит. Если они нас ругают,значит мы делаем все правильно. 2.Товарищеские отношения должны пронизывать всю партию, никто не должен остаться со своей бедой в одиночестве. Никаких партийных "бонз". 3.Партия не должна изо-всех сил стремиться к росту своих рядов. Это не гарантия успеха. Большевиков было немного, и хотя им помогли исторические условия, все равно эта партия - пока недостижимый пример для нас. Да и наш собственный горький опыт (КПСС) подтверждает, что количество - не главное. Лучше подумать не о количестве, а о качестве партийных рядов. 3.Выражение "Пассивный коммунист" должно быть признано абсурдом.Партия не может позволить себе иметь в своем составе пассивных коммунистов. Они должны покинуть партию и пополнить ряды сочувствующих. 4.Все члены партгруппы обязаны по очереди исполнять обязанности партгруппорга, при этом их конечно, выбирают. Отказ без уважительной причины от партийного поручения несовместим с пребыванием в партии. 5. На все партийные посты выдвигают, как правило, только снизу, в том числе и Первого секретаря. 6. Ротация на каждых выборах не менее 50 процентов.Если кто чего не умеет - научится, и в последствии будет сам учить других, но зато не будет партбюрократии. 7.Первый секретарь может находится на своем посту не один срок, и не два, а сколько надо, т.к. это может быть выдающийся партийный руководитель и глупо было бы отстранять его от руководства по формальной причине. 8.Члены Политбюро, ЦК и ЦКК подлежат обязательной, регулярной значительной ротации, т.к. часто именно из-за них Первый секретарь "бронзовеет", становится недоступным для критики "полубогом". 9. Партия должна представлять собой нечто вроде модели атома, где ядро - сама партия, а оболочка, превышающая его в десятки, а то и сотни раз - сочувствующие - люди, организованные в структуры по интересам, они не являются членами партии, но поддерживают партию, и принимают активное участие в ее кампаниях.Эти структуры могут представлять собой кружки, секции, клубы, группы, которые объединяют самых различных людей,связанных общими интересами, которыми руководили бы коммунисты, и в которых "розовые" наши сограждане, особенно подростки и молодежь, под воздействием "красной" среды, "дозревали" бы и сами становились бы "красными", вливаясь затем в партию. Кое-кто мне говорит:" Нужны огромные деньги! Блеф!Скажите, пожалуйста, какие нужны деньги, чтобы, если у тебя есть здоровье и понятие об этом, взять старый футбольный мяч, подойти к покуривающим в укромном уголке подросткам с объявлением, что партия организует футбольную команду, записать их, и отправиться с ними на ближайшую пригодную поляну, погонять мяч? А ведь возможностей миллион - от музыкальных групп и видеостудий до велотуризма, шахматных турниров или , наконец,вышивки крестиком. Всё верно. Абсолютно со всем сказанным согласен. Стараемся так и действовать - убеждением, доказательствами, реальной помощью. А формы - очень разнообразные. Но Вы не сказали, где именно Вас можно было бы послушать. Это ведь действительно должно быть интересно. Уважаемый тов. Ферберов! К великому сожалению, я живу далековато, на Украине, поэтому непосредственно не могу принимать участие в вашей работе. Но я не равнодушен к тому, что происходит в России, потому что я русский, в Саратовской области родилась моя мать, и я считаю Россию, как и Украину, на которой вырос и прожил почти всю жизнь, своей Родиной, душа моя болит о ней, и я и знаю, что любые значительные политические события в России обязательно отразятся у нас, на Украине.Я испытываю уважение к РКРП, и хочу ей успеха, вот причины моих столь длинных писаний. Я прошу прощения за потраченное вами время для их прочтения. Насчёт того, что Вы живёте далековато, - Украина на таком же расстоянии от СССР, как и Россия. И та, и другая - суть бывшие республики в составе СССР, ныне - государства диктатуры буржуазии. Так что мы живём вместе. Участие в работе Вы, при желании можете принимать: во-первых, работа не обязательно подразумевает физическое присутствие на том или ином месте, можно и через интернет действовать, я, к примеру, принимаю активное участие в работе на всей территории СССР и даже за его пределами; а во-вторых, на Украине есть региональная организация нашей партии. Если хотите, могу дать контакт с ней. Я рад, что Вы неравнодушны к тому, что происходит в России, но меня несколько удивила ваша мотивировка этого неравнодушия своей национальностью. Поверьте, я очень даже неравнодушен к тому что происходит на Украине, а также - в Казахстане, Эстонии, Грузии и всех других республиках моей Родины - СССР, хотя я не украинец, не казах, не эстонец и не грузин (каковым по национальности был, например, Сталин, который, хотя и не был русским, наверняка тоже был неравнодушен к тому, что происходило в России и других частях СССР). Ещё раз большое спасибо за Ваши тёплые слова и пожелания. И Вам не за что просить прощения, я получил удовольствие и подпитку оптимизмом, читая Ваши слова. Уважаемый тов.Ферберов!(жаль не знаю вашего имени и отчества,а обращаться только по-имени тошно и противно, не по-русски это). С моей русскостью тут у вас ошибка вышла. Да, я русский и горжусь этим, и в Украине это, между прочим, что-то значит. Но я - интернационалист, и ничего за моей гордостью, русский, не стоит, кроме самой гордости. Я понимаю национальную гордость казаха, узбека, таджика, тркмена или татарина, их много было у нас в роте, когда я служил в ЮГВ, и мы все дружили. Но прежде всего я - коммунист, хотя и беспартийный, и останусь им до последнего часа.Принимать участие непосредственно в работе партии - не могу, тело предает меня, - недавний инфаркт средней сложности угомонил мою резвость, да и возраст - 65 ограничивает мои возможности. Но могу быть деятельным, насколько возможно, сторонником партии, одним из многих в в этом самом слое дружественной оболочки, о которой я говорил. Если вам понадобиться моя работа как художника( у меня по этой части высшее образование и приличный опыт, готов всеми возможными моими силами помочь.А вообще - я уверен - мы все равно победим! Мы не можем не победить. Может быть это случится и без меня, к сожалению, я это осознаю, но, если подумать, так ли уж это важно при этом мое существование? Сообщите, пожалуйста, как вам писать, чтобы это не могли прочесть "Викторы" Ваш Email? Да уж, обращаемся мы тут друг к другу своеобразно, товарищ Фане. Кстати, а где именно на Украине Вы жевёте? Давайте сделаем так: напишите на тот московский контакт, что указан внизу нашего сайта: moscow@rkrp-rpk.ru. Это письмо я получу и отвечу Вам. хочу добавить , к "статье о мутной публике ." цитата из статьи ;" Программа КПРФ гласит «Добиваясь активизации социально-классовой и национально-освободительной борьбы, КПРФ учитывает, что у неё есть реальные и потенциальные политические союзники. Это — партии и общественные объединения левого, социалистического спектра, прогрессивные патриотические движения. Это — профсоюзы, рабочие, крестьянские, женские, ветеранские, молодёжные, РЕЛИГИОЗНЫЕ , ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ , творческие, экологические, антиглобалистские и иные общественные организации. Все те, кто проявляет заботу о трудовом народе, борется против закабаления России, кто не опорочил себя соглашательством с разрушительным курсом правящего режима. Коммунисты уважают их право Как так .СЛУЧАЙНО ИЛИ С УМЫСЛОМ в статье рядом стоят два слова взаимоисключающие друг друга (РЕЛИГИОЗНЫЕ И ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ ) Ведь руководителю коммунистов должно быть ясно что несет в народ РЕЛИГИЯ, И ИХ РУКОВОДСТВО , РЕЛИГИЯ душит свободную, творческую мысль, пытливый ум, требуя смирения и покорности перед волей несуществующего божества. Она мешает трудящимся в их борьбе за свое освобождение, тормозит прогрессивное развитие общества. Только МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ подчеркивает Ярославский, дает научное понимание мира, «учит не только тому, как надо объяснять мир, но и тому, как надо его изменить для блага всего человечества». [5] Сбросив иго эксплуатации и построив социалистическое общество, человек стал творцом, созидателем своей жизни. Он научился управлять общественными явлениями, подчинять себе силы природы, все глубже проникает в тайны вселенной. Наука, став достоянием миллионов трудящихся, помогает им навсегда покончить с наивной, дикарской сказкой о богах — созидателях и правителях вселенной. «Библия для верующих и неверующих» является ценным пособием в деле антирелигиозной пропаганды, она поможет верующим освободиться от религиозного дурмана. И ПОПЫ НЕМАЛО ПРИЛОЖИЛИ УСИЛИЙ ДЛЯ РАЗРУШЕНИЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА . А значит, за одно с предателями , и разрушителями отечества . за внедрение религиозной диктаруры , и против ПРОСВЕЩЕНИЯ И НАУКИ . и как можно назвать коммунистом того , кто за одно с религией . а значит за одно с одним из ВРАГОВ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ . Если "программа КПРФ" так гласит, значит и те люди что вступали в КПРФ не против принципиально "сотрудничества с религиозными организациями". В том числе и товарищи выступающие против чрезмерного "клерикального" уклона Зюганова, весьма достойные товарищи - Лигачёв, Копышев ...да много в КПРФ было и есть достойных людей. Если бы они были в принципе противниками "сотрудничества с религиозными организациями" они бы не вступали в КПРФ в программе которой такое записано. А Вы достойных людей так бесцеремонно костерите. Я тоже считаю что возможно и часто желательно сотрудничество с "религиозными организациями" именно поэтому вступил в КПРФ, а не в РКРП которая по многим параметрам выглядела всегда более "правильной", но слишком много там догматиков, и атеистов на уровне атеистических книжек 20-х годов. Сотрудничество же с религиозными организациями какое может быть - во первых "религиозно-просветительские" очень хорошие могут быть организации, также по поводу помощи каким-то людям попавшим в беду хорощо бы если сотрудничали коммунисты и верующие. А если помечтать то и какие-то "народные предприятия" совместно с верующими почему бы не создавать - как кстати компартия Израиля (да и коммунисты и левые во всем мире) относятся к опыту "кибуцев" ? Действительно, атеистические книжки 20-х годов такие древние. То ли дело библия - гораздо современнее. И её библейские научные истины куда более научны, чем коммунистические догмы. Вы это хотели сказать? Насчёт "религиозно-просветительских" уже сказано. Религиозные учения не проСВЕЩают, а заТЕМНяют сознание. Я до сих пор не мог бы поверить, что коммунист думает иначе. Впрочем, и теперь не верю. Коммунист ведь по определению - материалист (напомню, одна из трёх составных частей марксизма = научного коммунизма - марксистско-ленинская философия диалектического МАТЕРИАЛИЗМА. Коммунизм без одной из этих непременных частей уже что-то другое...) К предприятиям, на которых совместно работают атеисты и верующие, отношение такое же, как и у большевиков - ведь ВСЕ предприятия СССР были такими, на которых совместно работали атеисты и верующие. Что же до израильских кибуцев, то это наиболее атеистические по своему кадровому составу предприятия Израиля. Там молятся гораздо меньше и гораздо формальнее, чем в других коллективах. Это и естественно - ведь там не могут на самом деле надеяться ни на милость хозяев, ни на божью милость, надеются только на себя, на свой коллективный труд. Ленин о религии и церкви В. И. Ленин беспощадно разоблачал попытки примирить или отождествить науку и религию, доказывая их принципиальную противоположность и несовместимость. В. И. Ленин, как известно, уделял большое внимание религиозному вопросу и разработкой его внес выдающийся вклад в теорию и практику марксистского атеизма. Раскрытие сущности религии, ее корней и социальной роли, определение буржуазного и пролетарского понимания свободы совести, разоблачение современного фидеизма и богостроительства, разработка программных положений деятельности партии и политики Советского государства в отношении религии и церкви, пути преодоления религии, методы борьбы с ней — таковы основные проблемы, которыми занимался Владимир Ильич. Их разработка имела и имеет неоценимое значение в борьбе пролетарского атеизма с религией. В. И. Ленин дал глубокую разработку марксистского учения о социальной роли религии в классовом обществе. Опираясь на многочисленные исторические факты, а также на современные ему политические события, В. И. Ленин неоднократно подчеркивал, что религия является видом духовной сивухи, средством закабаления трудящихся масс, она всегда защищает интересы эксплуататоров. «Все современные религии и церкви, — писал он в статье «Об отношении рабочей партии к религии», — все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурма-нению рабочего класса». Разоблачая антинародную деятельность русского православия и других религий в России, а также деятельность различных религиозных организаций капиталистических стран Европы, В. И. Ленин писал, что в интересах порабощения трудящихся и обеспечения власти эксплуататоров, религия требует от эксплуатируемых покорности и терпения, обещая вместо этого потустороннее блаженство, она переносит вопрос об удовлетворении человеческих потребностей трудящихся «на тот свет». Со страстностью великого гуманиста В. И. Ленин разоблачает лицемерие христианской заповеди «любви к ближнему»: «Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живет чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие». Защищая угнетателей, религия оправдывает всякое неравенство, объявляет его «божественным установлением», осуждает всякий протест против несправедливости. Чтобы уничтожить стремление трудящихся к борьбе, религия ставит своей целью убить в них всякую инициативу, превратить их в покорных и безропотных рабов. Она действует как духовная сивуха, в которой порабощенные люди топят свой человеческий образ и свои надежды на лучшее будущее. Именно с этой точки зрения В. И. Ленин приравнивает функции религии к позорным функциям палача в обществе. «Все и всякие угнетающие классы нуждаются для охраны своего господства в двух социальных функциях: в функции палача и в функции попа. Палач должен подавлять протест и возмущение угнетенных. Пол должен утешать угнетенных, рисовать им перспективы (это особенно удобно делать без ручательства за «осуществимость» таких перспектив…) смягчения бедствий и жертв при сохранении классового господства, а тем самым примирять их с этим господством, отваживать их от революционных действий, подрывать их революционное настроение, разрушать их революционную решимость». В. И. Ленин беспощадно разоблачал попытки примирить или отождествить науку и религию, доказывая их принципиальную противоположность и несовместимость. РОЗУ БЕЛУЮ С ЧЕРНОЙ ЖАБОЙ ОН ХОТЕЛ НА ЗЕМЛЕ ПОВЕНЧАТЬ ! РЕЛИГИЯ + ПРОСВЕЩЕНИЕ = УТОПИЯ Тов. Сталин. Цитаты о религии. « : 17.10.2010, 10:32:08 » О том, что тов. Сталин был защитником православия сказано много. Но - не им самим. Поэтому нашёл в интернете подборку цитат Вождя (http://lib.ru/MEMUARY/STALIN/stalin_cite.txt), где некоторое место уделено и религиозным вопросам. Раздел так и назван "О религии") Слово товарищу Сталину: Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства. Бывают случаи, что кое-кто из членов партии иногда мешает всемерному развертыванию антирелигиозной пропаганды. Если таких членов партии исключают, так это очень хорошо, ибо таким "коммунистам" не место в рядах нашей партии. ("Беседа с первой американской рабочей делегацией" т.10 стр.132.) Подотритесь своими цитатниками, начётчики и демагоги. Фидель Кастро и руководство Кубы уважительно относятся к религии, Уго Чавес уважительно относится к религии. Среди верующих много достойных людей и у нас. А тут какие-то дураки будут агрессивно на них давить от имени "коммунистов". В топку таких глупых атеистов. Главное в религии, как известно - смирение, где же оно у вас ув.Автор, защитник мракобесия? Ведь кроме ярой злобы ничего не просматривается. Точно. Те цитаты, которые вас не устраивают - в топку. Тем более, если они убедительно опровергают измышления о том, что Ленин и Сталин были поборниками религии. И атеистов в топку! Как Виталия Баневура. Берите пример с Путина - стоит со свечечкой в церкви, и такое умильное личико строит... Да кто же Вам сказал, что мы против верующих? Пусть себе верят, пока не поднялись до научного мировоззрения и не стали "глупыми атеистами". Мы понимаем, что в той безысходности, в которую ввергли наш народ, слабые люди не видят другого выхода, как возложить надежды и ответственность на "Вышние силы". И хороших людей среди них, конечно, немало. Вот только мы не зовём их в этот омут ещё глубже. Нет, мы стремимся поднимать их на борьбу. Мы ЗА них боремся, а не против них. Мы ПРОТИВ тех, кто обманывает их. А не за этих лицемерных мракобесов. Мы разоблачаем этих обманщиков, а не целуем им ручки. Вопросы есть? Вопросов нет. Приём всё тот же , что и Кирилл в передаче о Ленине , что до того Солоухин, Вен. Ерофеев и прочие занимались такого рода надергиванием цитат в отрыве от контекста времени и ситуации, чтобы доказать что Ленин был "злодей". Так и этот автор комментариев надёргивает цитат в отрыве от контекста, чтобы показать якобы Ленини и Сталин были недоумками и злодеями только и думающими как извести православную веру. я лично . не нападаю на православных верующих , я хочу сказать . что если ты оказался от своих коммунистических принципов материализма. то не надо кричать что ты коммунист и .со всеми вытекающими .на двух лошадях скакать, седалища не хватит !и не надо других считать мутными , если сам мутишь умы людям !по библейским законам это считается . отступничеством . и большим грехом . предательство также начинается от беспринципности и мелкого отступничества . и далее более . скатитесь до перестройки и контреволюции. что мы сейчас и имеем! Анафема(проклятие) Патриархом Московским и Всея Руси Тихоном коммунистов и их потомков не снято? АНАФЕМА ПАТРИАРХА ТИХОНА (Из документов Поместного собора 1918 года) Глава Православной Церкви Российской заклинает всех чад ее не вступать с извергами рода человеческого, коммунистами, в какое-либо общение. Они за свое дело сатанинское прокляты во веки веков в сей жизни и будущей. Православные! Святейшему патриарху дано право Господом нашим решать во славу Спасителя. Не губите же душ ваших, прекратите общение с сатанинскими слугами коммунистами. Родители! Если дети ваши коммунисты, требуйте властно во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы отреклись они от заблуждений своих. А еще будут упорствовать и не послушают вас, отрекитесь от них сами. Жены! Если мужья ваши коммунисты и усердствуют в служении сатане, уйдите от них и спасите себя, детей ваших. Призовите на помощь Господа и отряхните с себя руки сатанистов, исконных врагов нашей Веры Христовой, объявивших себя самозванно «народной властью». Церковь Православная и ее Патриарх обращаются к вам – встаньте на защиту оскорбленной святой матери вашей России. И если вы не послушаете церковь, то будете не сынами ее, а соучастниками дела сатанинского, творимого руками врагов Христа. Да воскреснет же Бог в сердцах ваших, и рассеются враги его. Встань, Русь Православная, за веру Христову, да сгинет дьявольская рать, рассеются, как болотный туман, козни мнимых «друзей народа», влекущих его к гибели. Как тает воск перед лицом огня, так гибнут нечистые изверги – коммунисты с силою Креста Христова. Не губите душ ваших, не предавайте их слугам дьявола – коммунистам. Патриарх Московский и Всея Руси Тихон (Из документов Поместного собора 1918 года) Добавлено 7 месяцев назад Без покаяния - нет примирения! Обоначение ноябрьской годовщины "днём примирения" - идеологическое зарывание головы в песок. Те, кому дорог "Октябрь", используют "примирение" лишь для продвижения своей тупиковой идеологии. Они проводят под "примирением" идею оправдания самой враждебной России и русским власти, которую знает история. То, что у некоторых культ "Октября" сочетается с русским патриотизмом - только высвечивает психологическую патологичность совмещения двух объективно несовместимых воззрений (признак шизофрении). История и сама жизнь уже давно вынесли объективный приговор коммунистической утопии. Если бы суть "ноябрьского гипноза" заключалась только в акциях нескольких тысяч (или даже миллионов) психически нездоровых людей - в условиях благополучной и выздоравливающей от тоталитаризма России - то было бы еще полбеды. Но как мы видим, идеологические "заносы" тоталитарного культа, именуемого "коммунизм", доходят даже до возобновления рассуждений о национальной символике России (предложение использовать гимн СССР) - и это не тривиальность, а выбор определения национального идентитета - русские, или советские? (Есть разница в этих понятиях!). Добавлено 7 месяцев назад Пора уже всем понять: Само коммунистическое явление - опухоль на теле Руси, принесшая столько горя славянам. Это лишь артефакт, отклонение от естественного процесса, досадное недоразумение на дереве всемирной истории человечества. Пока русское политическое сознание не справится с оценкой "Октября" и революции, как исторического срыва, не абстрактной "трагедии" -- а конкретного факта державной регрессии и социальной катастрофы -- до тех пор все попытки "обновления России", "строительства правового общества", и т.п. останутся блужданиями в идейных зарослях, вялыми действиями с низким коэффициентом успеха. Пока очевидно закреплен в общественном обиходе культ "Октябрьской революции", её деятелей, идеологов и продукта - процесс выздоровления России еще не начался, и начаться не может. Если действительно желать и стремиться к исцелению России от последствий "Октября", то никак не уйти от задачи неуклонного и последовательного демонтажа культа этой революции и её последствий, вместо поддержки анти-русских мифов, символов и структур. Те же, кто был непосредственно причастен к коммунизму в России - должны покаяться, замолить свои грехи перед русским народом. И только после этого можно говорить о каком-либо искреннем диалоге с этой братией... Без покаяния - нет прощения! Добавлено 7 месяцев назад "Угнетение" - выдумка революционеров. Угнетение народа, вызывающее революцию - большевистский миф. Объективные исследования революций в Европе и в Америке показывают, что "гнёт" -- пропагандная конструкция. На самом деле, революции чаще происходят в периоды растущего благополучия, которые случайно прерываются иди тормозятся неожиданными и как представляется непреодолимыми обычным порядком вещей препятствиями. Так было во Франции в 1789 г., так было в России в 1905-м и в 1917-м. Также ненаучно - пытаться доказать наличие гнёта из факта самой революции ("если было так хорошо, то почему произошла революция?"). Такое "доказательство" строится на ложной предпосылке о революции, как последствии угнетения. Добавлено 7 месяцев назад Революция не обеспечила благополучие ни одного из российских классов. Судьба "руководящих классов" России (офицерства, дворян, духовенста, купечества, предпринимателей, помещиков, чиновников) общеизвестна - революция уничтожила во имя идеологии ценнейший человеческий ресурс России - плод многих столетий общественного развития. Была запущена отрава классовой вражды, разъедающая русское общество изнутри, уже не один десяток лет. Но и рабочие, и крестьяне, от имени которых делалась революция, оказались угнетенными так, как и не снилось в самых мрачных марксистских кошмарах "эксплуатации трудящихся". Уже в 1918 году в Петрограде ежедневный паёк рабочего был 50 г. хлеба в день, а деревню грабили продотряды и ВЧК. Появилось неслыханное даже из доисторических времён людоедство. Колхоз загубил крестьянское предпринимательство - основу из основ успешного землепользования - и превзошел по эксплуатации крестьянского труда самую тяжелую крепостную барщину (более 1/3 крестьян России никогда не была крепостными; после 1800 г. на барщине крестьянин должен был работать не более 50% своего рабочего времени; после 1861 г. - 56 лет до революции - все крестьяне имели полную экономическую независимость). Ленин придумал категорию "рабочей аристократии", которая подверглась таким же преследованиям, что и зажиточные крестьяне, и остальные "социально чуждые". При Сталине рабочий за опоздание на работу попадал в тюрьму - такая практика известна только среди рабовладельцев - и прекрасно раскрывает настоящую сущность социализма. Если в 1913 году самый низкооплачиваемый чернорабочий должен был работать 1 день, чтобы заработать на 1 кг. первосортного масла ("русского" - финское было дешевле), то в Туле в 1939 году на тот же кг. масла надо было работать - 2 месяца (!). Добавлено 7 месяцев назад Созвучна ли фраза древности - Кровь на коммунистах и детях их? Берите пример с господина Зюганова он покаялся и теперь придерживается православной "культуры "- веры Скажи кто твой друг?- и я скажу кто ты ! antisovetskie.livejournal.com/310460.html крошка сын к отцу пришел с просила кроха , папа а Иисуса Христа кто казнил , верующие или коммунисты ? ну не знаю как ответить . может кто поможет ?
Добавить комментарий
(всего 33)
|
